病不因感，故无体热。大病后，五脏皆伤，升降失常，故令中焦痞塞，五脏之阴既伤，则少阳之火奋于下，故令下焦呃逆，直冲清道而上也。
故又以人参、甘草益其阳气。予考古人之方而更其论，何也？
盖医，仁术也，使其明而利人，幽而祸鬼，如阴责何？ 是方用硫黄以燥湿，用水银以驱热，是夺虫之昆按∶古方杀虫，如雷丸、贯众、干漆、蜡尘、百部、铅灰，皆其所常用也。
积而泻者，宜消之，豆蔻、砂仁是也。下焦虚损，督任有亏，则下焦气血乘虚而袭之，陷于带脉之下，气病为白，血病为赤，名曰赤白带下也。
如斯言之，则肾主藏精耳，而生精之原，固本于五脏六腑也。 叶焦者，火盛金衰，故叶焦也。
苍术妙于燥湿，黄柏妙于去热，二物皆有雄壮之性，亦简易之方也。老妇曰∶闻医者意也，莫都料曾在水中打碑塔，添仰瓦。