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）虚实既分，补泻固有定见。
不拘所见何症，但看白而坚敛苍老者，肺与大肠邪气盛也，泻白散。

是一物而性不同，因天地之气也。夫人之始结胚胎，犹太极耳！三月而成形，先生两肾，犹太极而生两仪。

覆、溢、亏、绝，其如是乎？恶露不行致浮肿，不须治水但调经。


泽泻形圆，无下行之性矣。海之所行云气者，天下也，胃之所出血气者，经隧也。

）脾为五脏之源。是地之五行，化生天之六气。

何从前以医名家者俱略焉，而仅于伤寒见诸金镜耶？
水胜火，子能令母实，母能令子虚，故泻火补水，欲令金不得平木也。