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)虚实既分,补泻固有定见。不拘所见何症,但看白而坚敛苍老者,肺与大肠邪气盛也,泻白散。

是一物而性不同,因天地之气也。夫人之始结胚胎,犹太极耳!三月而成形,先生两肾,犹太极而生两仪。

覆、溢、亏、绝,其如是乎?恶露不行致浮肿,不须治水但调经。

泽泻形圆,无下行之性矣。 海之所行云气者,天下也,胃之所出血气者,经隧也。

 )脾为五脏之源。是地之五行,化生天之六气。

何从前以医名家者俱略焉,而仅于伤寒见诸金镜耶?水胜火,子能令母实,母能令子虚,故泻火补水,欲令金不得平木也。

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