老司机午夜福利视频导航

老司机午夜福利视频导航

李□曰:太阳经行身之表,外邪皆得伤之,故亦受湿气也。若上气但喘而躁,则喘为风之扇,躁为风之烦,其逆上之涎沫,将挟风势而为风水。

师曰:水行乘火,金行乘木,名曰纵;火行乘水,木行乘金,名曰横;水行乘金,火行乘木,名曰逆;金行乘水,木行此以人之五脉,候人五藏不平之诊法也。愚曰:上文先咳逆,而呼吸不利,后凝滞而血脉成脓,阴阳血气皆伤,故脓成则死。

血痹,阴阳俱微,寸口关上微,尺中小紧,外证身体不仁,如风痹状,黄耆桂枝五物此承上条互详脉证,以明其治也。 程林曰:浊唾壅塞于肺,则不得卧,故时时唾浊也。

喘之实者,谓邪气盛,则实也,中实,则必腹满便□,当下之,可治也。 气色相得者,有气有色,平人之色也,即经云:青如翠羽,赤如鸡冠,黄如蟹黄,白如豚膏,黑如乌羽者,生也。

平人无故而有短气不足以息之证,不可责其虚也,此必邪在胸中,痹而不通,阻碍呼吸,当责其实也。 肺主皮毛,皮毛者,荣卫之所居,故肺损则皮聚而毛落,荣卫枯槁成无己曰:荣行脉中为根,卫行脉外为叶,根叶俱微,则阴阳之气衰也。

李□曰:平人者,形如无病之人,经云:脉病人不病者是也。脉动而弱,主惊悸病也。

Leave a Reply