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加木香者犹可,加元胡索则不可,以其破血碍胎也。阳受风气,故阳虚者必恶风,而恶风之中人,亦必阳气受之也。

首言五形者,以脏为主而言其禀;此言六阳者,以腑为表而言其形。阴气生于午中,极于子中,从右降而并于下,故手足之强亦在右,而右之耳目不聪也。

血既虚则阳气不足,故微有寒也。动之始则阳生,动之极则阴生,静之始则柔生,静之极则刚生。

心脆者火必易动,端正则悔吝不侵,偏倾者不得其中,此其所以各有病也。此土脏阴阳之离合也。

病甚者,胃气不能与之俱至于手太阴,故真脏之气独见。不明不泽,其病不甚。

,鼻茎也,亦曰山根。毛者,脉来浮涩,得羽毛之轻虚也。

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