此言瘅疟，其文脱简，『内经』已详，不复释。 昔王三阳亦云：此处五苓散难用，不然经文渴者之下，当有缺文，当改之。
人病恐怖者，阳神不足也，阳不足则恐，神不足则怖，恐则血随气下，故面白脱色不润泽也；怖则气随神乱，故脉形如循丝累累然而乱也。 吸促之「促」字，当是「远」字；吸远之「远」字，当是「促」字，方合病义，必传此承上文，言喘分三焦，有可治、不可治之辨也。
狐惑，牙疳、下疳等疮之古名也，近时惟以疳呼之。 奔豚气上冲咽喉，发作欲死，是奔豚之甚者也。
若过十三日大便不利，为之过经不解，下之可也。 内虚食少，谷气不充，即无谷神矣。
李□曰：风在血中，则栗悍劲切，无所不至，为风血相搏。 清邪居上，浊邪居下，大邪中表，小邪中里，□饦之邪，从口入者，宿食也。
今小便反利，则知非湿气上溢，乃上脱额汗之喘，故曰死。 病人既痿黄，又兼下利李□曰：下利若燥而渴者为热，阳气尚存，犹为可治。