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心肺俱居膈上,故为上焦不通,肺主气而行表里,故为营卫不散。 脉之盛衰者,所以候血气之虚实也,故脉之与血,相应者为常,不相应者反而病也。

一阳,胆与三焦也。肾邪犯心则神气失守,故善惊。

所谓“分之无穷”者,有变必有象,有象必有本,凡事有必不可罔顾者,即本之所在也。 五风,五脏之风也。

经云:"脾无湿不生痰。上言“近者奇之,远者偶之”,言法之常也;此言“近而奇偶”,“远而奇偶”言用之变也。

 今其不为汗衰者,乃阳胜之极,阴气不能复也,故为狂言,为不食,正以阳邪交入阴分,则阴气不守,故曰“阴阳交,交者死”也。或寒气伤脏,或食饮寒凉,寒留中焦,阳气乃去,经脉凝滞,故盛大而涩。

一云泣余声,一云哀而不泣曰唏。盖硫黄原无毒,其毒即其热也,使少服不会觉热,即于人分毫无损,故不用制熟即可服,更可常服也。

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